新吉原大文字樓繁栄図　歌川国周

概要
●	著者国周・筆
●	出版社辻亀板
●	刊行年明治
●	冊数3枚続
●	解説錦絵3枚続

新吉原の三大妓楼とよばれた大文字屋 初代文楼（だいもんじや ぶんろう生年不詳）は、新吉原の妓楼「大文字屋」の主人。通称は市兵衛。文楼は号。狂歌師として知られる同名の人物（狂名・加保茶元成）はべらぼうに出演しているのは養子（市兵衛）。

概要

文楼は伊勢国の出身で寛延3年（1750年）新吉原で遊女屋を始めたとわれる。当初は下級の河岸店を営んでいたが、宝暦2年（1752年）京町一丁目（台東区千束４－４０－６　台東区立吉原公園）に移って「大文字屋」と号し有数の大店経営者となりました。当初は家名より村田屋と称していたようですが、家と諍いがあって暖簾を没収されたため、移転を機に新調した暖簾に「大」の字を入れて新たな屋号としたらしい。妻は吉原連の女流狂歌師として知られた相応内所（本名・仲）。後に養子にとった二代目文楼（市兵衛）婿いりして2代目を継いだようです。としている。安永9年（1780年）60余歳で没。法名は釈仏妙加保信士だそうです。戯号に合わせて法名までカボチャ！

奇行家として知られ、まだ河岸店のころに抱え遊女の惣菜として大量のかぼちゃを買い入れたことから「かぼちゃ（加保茶）市兵衛」とあだ名された。また頭が大きく背が低かったことが由来とも言われ、「ここに京町大文字屋のかぼちゃとて。その名は市兵衛と申します。せいが低くて、ほんに猿まなこ。かわいいな、かわいいな」と揶揄されたが、これを自ら進んで歌い踊り、却って自店を喧伝したという。これは吉原中から江戸中へ広まって流行歌となり、多くの替え歌が作られた。また園芸を好み、マツバランに斑を入れる工夫をして「文楼斑」のと名付けられている。

【大文字楼の大名跡、誰袖（たがそで）】
青楼七小町で歌麿も描いた「大文字屋内多賀袖」

大名跡　大文字屋　多賀袖　歌麿

2025年のNHK大河ドラマ「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜」で福原遥が演じているのが大文字屋の花魁(おいらん)である誰袖(たがそで)です。

蔦屋重三郎が作った吉原細見にも大文字屋にそれぞれの遊女の名前に「たがそで」の横には「よび出し」と書かれています。

当時、吉原の高級遊女である花魁の中でも、呼び出しは最も格が高い花魁でした。まさに大文字屋の大名跡と言える花魁だったのでしょう。

天明四年(1784年)の正月に発行された吉原細見からは誰袖がなくなっています。土山宗次郎によって身請けされた年なのです。

天明 3年（1783年）正月刊行の万載狂歌集（まんざいきょうかしゅう）の編集者は 四方赤良 と 朱楽菅江。 刊行者は須原屋伊八で232人の748首を集める。その一人がこの誰袖だ。‘わすれんとかねて祈りし紙入れの などさらさらに人の恋しき‘

と詠った。当時の花魁はあらゆる芸事に通じていて狂歌も心得ていた。

大文字屋の誰袖は天明四年に旗本の土山宗次郎によって1200両という大金で身請けされた。

土山宗次郎は元々は御家人でしたが、旗本になり、田沼意次の下で勘定組頭を務めた。田沼派としてなかなか優秀な人物だった。しかし、田沼の失脚に伴い、横領が発覚し、逃亡します。その後の誰袖は所在不明になっている。華やかな吉原時代に浮名をながし、大金で見請けされたにも関わらず薄幸な生涯でした。

制作年：天保6年（1835）
作者：歌川国直/画　
版元：蔦屋重三郎Ⅲ版　浅艸雷神門内店

新吉原仮宅場所一覧

江戸時代（通算260年）における大火の発生は、約９０件と記録されている。３年に１度は江戸の町の大半が大火に見舞われたのである。そのたびに新吉原は臨時営業で仮宅として近隣に間借りして営業を続けた。岡場所と区別するために幕府公認の証文と看板を掲げて営業を続けたという。意外なことだが仮宅はむしろ利便性が高まって客が増えたという。郭内の出火原因のほとんどは女郎の放火であった。死罪は免れない大罪だが、そこまでしてでも廓をでたい女郎は後を絶たなかった。

江戸三大大火として知られる火災がある。

明暦の大火

　明暦３年（１６５７）正月１８日本郷丸山本妙寺から出火した。振袖を本妙寺で焚き上げしたところ、飛火して大火になったことから振袖火事ともいわれる。

出火によって江戸城本丸、ニノ丸、三ノ丸はじめ武家邸５００余、寺社３００余、倉庫９，０００余、橋梁６１を焼失、死者１０万余人ともいわれ、江戸時代最大の大火となった。復興では防火を優先した都市づくりがなされた。

明暦の大火の絵
「写真図説日本消防史」より

明和の大火

　明和９年（１７７２）２月２９日、目黒行人坂大円寺から出火し、麻布、芝から日本橋、京橋、神田、本郷、下谷、浅草と下町一円を焼失し、死者は数千人にも及んだといわれる。別名行人坂火事。

「写真図説日本消防史」より

文化の大火

　文化３年（１８０６）３月４日芝車町から出火し、日本橋、京橋、神田、浅草に延焼した。武家邸８０余、寺社８０余、５００余町が焦土となり、死者は１，２００余人といわれる。別名車町火事、あるいは丙寅火事ともいわれる。
　

明暦・明和・文化の大火の３つが江戸三大大火といわれている。

絵の左下に板元として「浅艸雷神門内　蔦屋重三郎」の名が記されるが、これは３代目蔦屋重三郎のこと。天保6年正月25日、角丁より出火した火災により新吉原遊廓は全焼し、本図はその仮宅の案内図である。浅草寺を中心に、吉原、隅田川を俯瞰（ふかん）した図で、まるでヨーロッパの港のように道が婉曲（えんきょく）している。細部に目を凝らすと、町家の屋根の上に、妓楼の規模を示す記号と、楼主の名が記されている。
「吉原細見の世界Ⅲ前編」：３代目蔦重による仮宅案内図。天保 6 年正月25 日、角町より出火した火災により新吉原遊廓は全焼した。町家の屋根の上に、妓楼の規模を示す記号と、楼主の名が記されている。左側の吉原遊郭の地にも妓楼の記号・名が記され、吉原外に行かないで新吉原内において仮宅営業をした店もあった点がわかる。
　仮宅は、本所・深川地区にも設けられたが、本図では山の宿、花川戸など台東区内に限定して描かれている。

参考資料　
・台東区立図書館・消防防災博物館

本作品は向島から水神の森と隅田川の対岸の真崎（真崎稲荷明神社）の風景です。真崎主変は数多くの狂歌でも詠われた風光明媚な景勝地でした。
この水神は、水難、火事除けのご利益があるとされ帆掛け船を操る船頭たちばかりでなく庶民の間でも厚い信仰を得ていました。真崎稲荷明神社は現在の石浜神社に合祀されています。隅田川の東岸の堤は、御殿山、飛鳥山と並ぶ桜の名所となっていました。全体に柔らかな色合いで、奥には男体山と女体山の輪郭もはっきりと筑波山が見えます。手前には春爛漫で桜が満開を迎えています。桜、大川、筑波山と、広重得意の遠近法を駆使した風光明媚な景色となっています。

江戸時代から大正期までは新吉原の北にある三河島（現・荒川区東日暮里）は鶴の飛来地でした。丹頂鶴や真名鶴が飛来する11月になると毎年、竹の囲いをめぐらして鶴の餌付けが行われていたようです。現在ではまったく想像がつかない風景ですが、もともと吉原より北は「葦」がしげる湿地帯だったので鶴にとっては良い餌場所だったのでしょう。将軍が鷹狩りで鶴を捕獲し、朝廷に献上する儀式「鶴御成（つるのおなり）」の猟場でもありました。
　　丹頂鶴の翼幅は一間を超える大型な鳥ですが、広重は「空摺」をつかって鶴の大きな羽の立体感を演出しています。ふわふわの羽で羽ばたく絵は活き活きしています。

価格２２,０００円（税込み）

新吉原の西側に鷲明神（現・浅草鷲神社）があった。浅草寺の裏側（北）は田んぼや畑や葦原だった。近年の猫人気にあやかって本作品も人気作品となっているが、アイコンである猫には摺師が「きめ出し」という技をつかって凹をつくって立体感をだしている点にも注目です。
この絵は妓楼の控部屋から鷲明神方面を眺めている設定で窓の外には「酉の祭（とりのまち」へ詣でる大勢の人たちが描かれています。部屋の中に目を転じると、畳の上には小さな熊手。じっくりみると熊手の形をした簪（かんざし）が並んでいます。
「酉」は「取る」に通じることから、商売繁盛を願って多くの人が酉の市に参詣しました。

価格２２,０００円（税込み）

広重の代表作で雷門越しの遠近法と紅白のコントラストが印象的です。この図は雪が降る浅草寺雷門から、仁王門と五重塔を望んだものです。五重塔は消失して今はありません。

　広重は赤い雷門と白くこんもりと積もった雪のコントラストを完全な構図で描いています。この浮世絵のみどころは摺り師の技で「空摺　からずり」をダイナミックにつかっている点です。空摺は絵の具を付けずに凹を摺る技法です。現代でいえば３D技術のような技巧です。

この絵の魅力は降りしきる雪と枝に積もった雪をリアルに巧みな立体感を描いていることでしょう。印刷では真似できない、和紙を使った木版画の魅力がつまった人気作品です。

吉原きっての通人が描く洒落本の名作
傾城恋愛手管の指南役は山東京伝

花魁2名を身請けした究極の通人「山東京伝」が描いた新吉原の手管物語です。江戸後期の洒落本1冊。寛政二年（1790年）刊。

中国の仙人で鯉（旦那衆） を巧みに乗りこなしたといわれる琴高仙人（きんこうせんにん）を遊女に見立てた挿絵。

さまざまな遊客遊女との会話を４シーンに描き分け、遊興・恋愛における男女の手くだ・技巧・感情を細かく鋭い観察と巧妙、辛辣、ユーモラスに描いた逸品。

しつぽりとした手・やすひ手・見ぬかれた手・真の手から成る。吉原の大見世・小見世のそれぞれ異なる地位の遊女と遊客の閨房における会話を生々しくユーモラスに足描いている。吉原にいったことがない者でさえも吉原遊びの手練手管（てれんてくだ）を知った気にさせる内容でした。山東京伝の経験が最大限に活かされたの遊里をテーマにした洒落本の代表作である。

keiseikai shijūhatte
作・画：山東京伝（さんとう きょうでん）
版元：蔦屋重三郎（つたや じゅうざぶろう）・耕書堂（こうしょどう）
発売年：, 寛政2年（1790年）
浮世絵カフェの蔵書は耕書堂のオリジナル。2冊。多くの大学の蔵書は1冊だが当店在庫には2冊と1冊の2種類がある。

抱腹絶倒！黄表紙のベストセラー
醜かわいい艶次郎が色男を目指す

『江戸生艶気樺焼』は山東京伝の代表作であり20代で最大のヒット作でした。浮世絵カフェでは江戸期オリジナル作品を常時展示しています。

黄表紙でもっとも有名が挿絵～仇気屋（あだきや）の一人息子である艶二郎

豚鼻を京伝鼻と呼んでいる。京伝は色男だったが、自らを描くときはわざと醜男に描いていた。

主人公は百万両分限（百万長者）の仇気屋（あだきや）の一人息子である艶二郎（つやじろう）19歳。江戸の若旦那としては典型的な浮気者で生来好色の承認欲求が強く思慮浅く、江戸時代の若者の典型でした。遊里の女性にもてはやされる新内節（しんないぶし）にでてくる色男や歌舞伎役者のように浮名をながしたいと思っていました。

主人公の艶次郎は醜男でありながらうぬぼれが強く，悪友の道楽息子北里喜之介，太鼓医者輪留井志庵 (わるいしあん) を誘って，色男の評判を立てようと画策します。架空の情人の名前を腕に刺青したり、芸者に金をやって家に駆込みをさせたり，女郎を身請けして駆落ちの狂言を仕組んだりします。女郎を金でやとって演技させていることを知らない艶二郎の家の下女たちは「不細工な若旦那に惚れるとは物好きな変わり者だ」と陰口をささやきました。物語の結末では、遊びの限界や愚かさを示すようなオチが用意されており、「行き過ぎた遊びの結末」を教訓的に描いています。

艶次郎は色男になりたかったが、極端な行動で騒動をおこす

その滑稽で突飛な行動とぶさいくな牡丹鼻は「京伝鼻」「艶次郎鼻」と呼ばれました。本作品の流行で艶二郎という名は勘違い男の代名詞となりました。

本作は、黄表紙（江戸時代の風刺的な絵入り読み物）の三大作品と云われています。『江戸生艶気樺焼』（山東京伝）『金々先生栄花夢』（恋川春町）『御存商売物』（山東京伝）これら3作は大変人気を博しました。

これらの作品は、町人文化や社会風俗を反映しながら、ユーモアと風刺を交えて遊里文化を面白おかしく描いた作品です。合わせて一読すると江戸文化をさらに深く理解する一助となります。

『江戸生艶気樺焼』
作者：山東京伝（さんとう きょうでん）
画：北尾政演（きたお まさのぶ）
版元：蔦屋重三郎（つたや じゅうざぶろう）・耕書堂（こうしょどう）
発売年：天明５年（1785年）浮世絵カフェの蔵書は耕書堂のオリジナル。題箋が「江戸生浮気蒲焼」となっていること奥付が初摺とは違うので２摺と思われる。
販売価格：当時の黄表紙の相場を参考にすると、銀3分～4分（約200～400文）程度と推測されます。
4回以上の重版となった。3摺りからは題箋（タイトル）が「浮気蒲焼」にかわった。

蔦重と朋誠堂喜三二初のコラボ作品
細部までこった高度な、
おやじギャグ満載の洒落本

「娼妃地理記」が蔦重と喜三二の初のコラボレーションとなりました。それまで新吉原俄（にわか）のパンフレットである「明月余情」の序文、跋文しか書いていません。

　喜三二は江戸留守居役（外交官）をつとめる秋田藩のお武家様でしたので教養が高いのです。そのうえ藩の経費をつかって頻繁に妓楼に通っていました。喜三二は吉原きっての通人として吉原の紹介役としてはうってつけだったのです。そのポテンシャルを余すことなく活かして、機知に富んだおやじギャグをたっぷりちりばめた新吉原を紹介する洒落本として「娼妃地理記」をつくりました。

ドラマでは尾美としのりさんは「どうだろう、まあ」と連発しています。これは、この本を制作する戯号である「道駝楼麻阿」の前振りだったようです。

浮世絵カフェでは江戸期オリジナルの「娼妃地理記」と復刻版の両方を常設展示しています。復刻版も販売しています。

ダジャレの戯号「道駝楼麻阿　どうだろうまあ」＝朋誠堂喜三二

【ストーリー】

気になる内容ですが、「北仙婦州吉原大月本国」という、仮想の国にある新吉原のエリアガイドとして初期設定しています。そもそもこの「北仙婦州吉原大月本国」という名称自体がダジャレになっています。北仙婦とは北里にあった吉原にいる遊女という意味です。大日本国にたいして、日の陰である月と入れ替えて「大月本国」としたわけです。当時の人にはわかりやすい洒落になっていました。

　ダジャレは序文から始まります。「どうだろう、まあ」という、てきとうな感じの戯号からはじまっています。その、落款には「ひろめて・くんな」と読める押印があります。文章としてもデザインとしても、笑みがこぼれてしまう機知あるダジャレが仕込まれています。序文から最後の跋文の隅々までダジャレを探したくなる編集がなされています。

「大月本国地図＝新吉原廓内地図」新吉原を海原に見立てた地図。絶妙な地名をつけています。

洒落は効いていますが、中身はしっかりとガイドブックとして機能しています。通り、町名、妓楼を月本国の海や、群としてたとえながら、そこにいる遊女を景勝地や泉に見立てて案内し、遊女の個性を紹介しています。また、商人が販売している物産や飲食店も紹介しています。喜三二と蔦重のタッグはのりのりだったのだろうと想像できる楽しい一冊になっています。

多数の吉原名物が五十間道には並んでいた。

［娼妃地理記　序］　出典：国書データベース
[題名] 娼妃地理記（しょうひちりき）　ダジャレ　笙 篳篥（しょう　ひちりき）同じ音
[著者] 道陀楼麻阿（どうだろう まあ） 朋誠堂喜三二
[版元] 蔦屋重三郎
[発行年] 安永６年
浮世絵カフェの蔵書は安永６年のオリジナル
大正１５年制作の復刻版は販売可能。　
[仕様] 木版本 １７．３×１１．６ｃｍ  総六十丁

江戸一のアイデアマン平賀源内のコピー集
あの名コピー「歯みがき漱石香」を全文掲載

平賀源内は多才なアイデアマンであったと同時に一流のコピーライターでした。「土用丑の日はウナギの日」のキャッチコピーは、源内のアイデアというのが通説です。今回の「風来六々部集」に紹介されているのは、「大河ドラマ～べらぼう」第二話で蔦重と花野井（のちの瀬川）が読んでいた「嗽石香（そうせきこう）」という歯磨き粉発売の引札に書いてあった広告コピーです。（ひきふだ:宣伝チラシのこと）その内容は芝居口上で「はこいり歯みがき漱石香、歯をしろくし口中悪しき匂ひをさる」と案内しています。浮世絵カフェでは明治17年に制作された「風来六々部集」を常時展示しています。

　

平賀源内の肖像。通人に好まれた文金風の髷。男色家としても有名だったがエレキテルの修正販売や、鉱山開発を手掛けつつ狂歌もたしなむ多彩な才能に恵まれた。しかしながら最後は獄中死であった。

1769（明和6）年、平賀源内は恵比寿屋兵助の依頼で引札「嗽石香（そうせきこう）」の宣伝文を書きました。源内は有名人でしたが浪人の身分だったので藩からの固定収入はなかったようです。収入を得るために、鉱山開発に始まりエレキテルで見世物をだしたり、戯作を書いたりと版元の依頼に応じて執筆したと思われます。

日本の最初のコピーライターは平賀源内であるといわれています。
「風来六々部集 飛花落葉」という宣伝集があります。これは1783（天明3）年、源内の死後、引札文だけを集めて編纂されたものですが「嗽石香」のコピーはこの中に掲載されています。

嗽石香の引札にあったコピー全文

浮世絵カフェ　蔵書

【ストーリー】
「トウザイ、トウザイ」・・・私住所の儀（てっぽう町裏店の住人 川合惣助元無：源内自身）、八方は八つ棟作り四方に四面の蔵を建てようと思っているのですが、私は商いの損相つづき、困っているところに、さる御方が元手のいらぬ歯磨き粉の販売を教えてくれました

隠すのも野暮なので、ぶっちゃけバラしますが、防州の砂に匂いを付けたもの、教え通りに薬種を選び念入りに調合しました。歯を白くするだけでなく富士の山ほどの効能があると聞きました。しかし、効くのか効かぬか、私にはわかりません。でも、たかが歯磨き、ほかの効能なくても害も無いでしょう。今回は20袋分を1箱に入れています。使い勝手が良いので、たくさん安く売って利益を上げようと思っているところです。正直言うとお金が欲しさに早々に売り出すことにしました。お使いになって万一良くなく、捨ててしまっても、たかが知れた損でしょう。私の方はちりも積もって山となります。もし良い品とご評判いただけば表通りに店を出し、金看板を輝かせて今の難儀を昔話としましょう。　　

てっぽう町裏店の住人　川合惣助元無（源内の匿名）売弘所　恵比寿屋兵助」

源内は本音をさらけ出すことで、むしろ江戸っ子たちの洒落心をくすぐる、テンポの良い引札を複数書いています。

　蔦重はこのような威勢よく面白い引き札をたびたび見たのでしょう。吉原細見で序を平賀源内に依頼したのも納得できますね。

[題名] 風来六々部集 （ふうらいろくろくぶしゅう）前編下 飛花落葉（ひからくよう）
[著者] 風来山人（平賀源内）
[編] 大田蜀山人
[版元] 〈東亰〉内田／芳兵衛
［発行年］安永９年序～天明３年の作品を蒐集編集。
浮世絵カフェの蔵書は明治１７年の再販本
[仕様] 木版本 １７．３×１１．６ｃｍ  総六十丁
［概要］
江戸後期の狂文集。二冊六編からなる。風来山人（平賀源内）の作。安永九年（1780年）刊。明和・安永年中（1764年から1781年）に発売された六編の戯文を集められた書。「放屁論」「痿陰隠逸伝」等。