浮世絵今昔～コラム

• 夫従以来記（それからいらいき） 2026年4月22日
  ～江戸時代の未来予想パロディ～ 板元　　耕書堂 戯作者　竹杖為軽　たけづえ　すがる 画　喜多川歌麿 刊行　１７８４年　天明四年 黄表紙　上中下の3巻 蔦屋重三郎がプロデュースした黄表紙。未来の江戸をパロディで紹介したストーリーなのだが現代人が読むと当時は本当にあったことなのか？と錯覚する内容も。江戸時代のユーモアを直球で感じることができる作品だ。 本作の戯作者　竹杖為軽（本名　森嶋中良）（1756？～1810）は平賀源内の弟子で、狂歌師、戯作者として、森羅万象、万象亭などの名前でも知られる。挿絵は20代の喜多川歌麿。 竹杖は奥外科医桂川家3代目と寄合医師大八木家4代目の家系で蘭学者としても活躍した。源内も嫉妬するほど戯作の才能もあったようで、源内が獄死する前に叱責を得て確執が生じたまま竹杖と源内は離別した。蘭学にも注力して『紅毛雑話』、寛政2年に『万国新話』『琉球談』など刊行した。1801年に二代目風来山人を襲名、文化5年より二代目福内鬼外を名乗って平賀源内の門人として人生を終えた。 蔦屋重三郎は竹杖の才能を早くから見抜き歌麿とのコンビで本作を刊行した ストーリーの起点は聖徳太子の「未来記」までさかのぼる。未来記をパロディとした恋川春町の黄表紙「無益委記(むだいき)」は好評を博した。さらに恋川春町にインスパイヤされた朋誠堂喜三二(ほうせいどうきさんじ)（1735～1813）も「長生見度記(ながいきみたいき)」で未来記を書いている。それにならって本作「従夫以来記(それからいらいき)」（1784刊）を書いたとも説明している。本作ではただの未来予想図ではなく、当時の江戸を通と穿をパロディした異世界の作品となっている。吉原連（狂歌のあつまり）で竹杖と親交が篤かった四方赤良(よものあから)（大田南畝(おおたなんぽ)）、朱楽菅江(あけらかんこう)、加保茶元成(かぼちゃのもとなり)、元の木網(もとのもくあみ)も本作に名が出ており笑いを誘うネタになっている。 個人的に好きなのストーリーが9つ目の噺の「引きずり風呂」だ。当時の吉原には移動風呂があったという異世界の噺。遠山の金さんのように流行の女の生首の刺青を入れた男性が風呂に入っている。実際にはなかった「引きずり風呂」を歌麿が想像して描いた異世界の銭湯。こんなシュールな挿絵を歌麿が書いていたとのかと驚きもある。江戸時代の未来予想異世界は浮世絵カフェに展示中なので遊びに来てください。
  More
• 【大河ドラマ～べらぼう】第48話 2025年12月17日
  死の間際まで、書をもって世を耕し続けた蔦屋重三郎の最期 画像　山姥と金太郎・盃画：喜多川歌麿出典：国立文化財機構所蔵品統合検索システム 大河ドラマ「べらぼう」がついに最終回を迎え、蔦重の最期の時が描かれました。最終回でとくに印象的だったのは、仲間たちの出世作を予見させる、さまざまなリクエストを行うシーンでした。最初のリクエストは、滝沢瑣吉（曲亭馬琴）に対するものです。旅先で耳にした「黄表紙ってのは、すっと終わってしまう」という黄表紙ファンの声をヒントに、長編読み物の制作を依頼します。 さらに、同席していた十返舎一九には、誰でも笑える物語を書くよう求めます。これらはいずれも、曲亭馬琴の『南総里見八犬伝』、十返舎一九の『東海道中膝栗毛』といった後のヒット作を予見させるリクエストでした。また、自らの死を予感して仲間を集めた場面でも、蔦重は「死後に、『あいつは本を作り続けた。死の間際まで書をもって世を耕し続けた』と言われたい」と語り、集まった仲間一人ひとりに最後の願いを託します。山東京伝には「人の性分によって国が分かれた諸国巡りの話＝『和荘兵衛後日話』」を、勝川春朗（葛飾北斎）には「音が聞こえてきそうな狂歌集の景色の絵＝狂歌絵本『柳の糸』の中の一図『江島春望』」を、朋誠堂喜三二には、蔦重自らが創作した黄表紙『身体開帳略縁起』の手直しなどを依頼します。このほか、脚気で倒れる前に本居宣長のもとを訪ねるシーンも印象的でした。宣長の来訪者記録にも蔦重の名が残っているそうですが、ドラマでは、儒学にはない和学の精神としての「もののあはれ」を江戸に届けたいと訴えます。これは、日本文学の本質として「もののあはれ」の思想を広めた本居宣長の活動を先取りする描写となっていました。そして、最も印象に残ったのは、終生のパートナーである喜多川歌麿が、「こうきたか、というのを描いてほしい」という蔦重のリクエストに応えて描いた絵を見せる場面でした。 歌麿の絵は、山姥と金太郎をモチーフにした「山姥と金太郎・盃」でした。そこに描かれている山姥は恐ろしい鬼婆ではなく、美しい母親として無邪気な子どもを慈しんでいます。歌麿は蔦重に向かって、「これは、おっかさんの種なんだよ。金太郎が俺でさ。おっかさんとこうしたかったってのを、二人に託して描いてみようと思って…」と語ります。母親の亡霊に苦しんできた歌麿の過去を知る蔦重は、思わず「お前、大事ねえのか」と尋ねますが、歌麿は「この先、見たくねえか。この二人がこの後、どうなっていくのか」と返します。そして蔦重が「見てえ」と答えると、歌麿は蔦重の肩に手を置き、「なら、死ぬな」と言います。この言葉は、脚気に苦しみ、死が間近に迫る蔦重を力強く励ます、最高の一言だったと言えるでしょう。そして迎えた最期。蔦重の夢枕に立った巫女姿の九郎助稲荷から死を告げられた蔦重は、「午の刻に迎えが来る」と語り、みの吉の知らせを受けた仲間たちが次々と蔦重のもとへ集まってきます。午の刻を告げる鐘が鳴ると同時に蔦重は息を引き取りますが、大田南畝の「呼び戻すぞ！ 蔦重～、俺たちは屁だー!!」という絶叫とともに、皆が一斉に立ち上がり、屁踊りを始めます。すると一瞬、蔦重が死の淵から目を覚まし、「拍子木……、聞こえなぇんだけど」と言葉を発して、物語は幕を閉じました。最後のオチは実に「べらぼう」らしく、これまでの大河ドラマにはなかった異色のエンディングだったと思います。
  More
• 【大河ドラマ～べらぼう】第47話 2025年12月17日
  毒をもって毒を制す―。一橋治済を追い詰めた最後の一手。そして、耕書堂で明かされた松平定信の本音 画像　大谷鬼次の奴江戸兵衛画：東洲斎写楽 大河ドラマ「べらぼう」ではこれまで、さまざまな悲劇が描かれてきました。 11代将軍と目されてきた徳川家基の鷹狩り最中における急死、平賀源内の獄中死、老中首座・松平武元の急逝、田沼意知の刀傷事件、そして10代将軍・徳川家治の急逝…。そのいずれにも、悲劇の裏には一橋治済の影がちらついていました。そこで前話（46話）では、松平定信が治済に正義の鉄槌を下すため、仇討を図りますが失敗。そして、ラストシーンには治済と瓜二つの男が蔦重の前に現れました。今回の47話では、ドラマの冒頭で男の正体が明かされましたが、その正体はなんと斎藤十郎兵衛でした。斎藤十郎兵衛とは、阿波徳島藩主蜂須賀家の能役者で、現在では写楽の正体として有力視されている人物です。その人物をまさか一橋治済の替え玉として描くとは、かなり驚きました。そして47話では、この替え玉の存在を知った蔦重が、ある大胆な作戦を思いつきます。一方、仇討作戦が失敗に終わり、多くの手下を毒饅頭で殺された定信は、治済の圧に苦しんでいました。治済は白川松平家の家督の話までもちだし、定信を窮地に追い込みます。そんな定信のもとを蔦重が訪れ、「毒を仕掛けた相手には毒で返す」という驚愕の提案をします。しかも、その作戦のキーマンとして、治済の実子で11代将軍・徳川家斉の名前を挙げました。家斉の協力を得るための切り札になったのは、前話で治済に毒殺された家斉の乳母・大崎の遺言書でした。遺言書には大崎がこれまでに実行犯として関わった、治済の謀略の数々が暴露されていました。そして、最後に「上様、どうかお父上様の悪行をお止めくださいませ。あの方を止められるのは、この世にただお一人、上様しかいらっしゃいませぬ」と、命をかけて残した家斉へのメッセージが記されていました。この遺言書は家斉の手に渡り、仇討作戦が再び動き出します。 作戦の舞台となったのは御三卿の一つ、清水家でした。定信一派は清水家の当主・重好を味方につけ、家斉と治済を招いて茶会を開きます。饅頭や茶でもてなしますが、治済は体調不良を理由に饅頭に手をつけようとしません。しかし、家斉が治済の饅頭まで平然と食してしまいます。その様子を見た治済は、茶を一気に飲み干しますが、横で倒れ込む家斉を見て驚愕。治済は「まさか…、もろともに…」と言いながら立ち上がろうとしますが、むなしく崩れ落ちます。しかし、この毒は眠り薬で、治済は眠っている間に阿波に送られ幽閉されてしまいます。そして、替え玉の斎藤十郎兵衛を一ツ橋家の当主に収めることで、蔦重の立てた作戦は成就しました。その後、定信は白河へ戻る前に耕書堂に立ち寄ります。そして、蔦重に「いキちキどコきキてケみキたカかカったカのコだカ（いちど来てみたかったのだ）」と話し、耕書堂の黄表紙の愛読者だったことを明かします。 さらに、「春町は我が神、蔦屋耕書堂は神々の集う社であった」、「あのこと（春町の切腹）は、わが政、唯一の不覚である」と、恋川春町や耕書堂への本当の想いを語りました。実際、定信は文学好きで愛読書の「源氏物語」を７回も書き写したり、風刺小説「大名形気」を書いたり絵画も集めていたそうです。そんな定信が寛政の改革で出版統制を行った矛盾のなかで、定信の本音がチラホラ描かれてきたのも、このドラマのおもしろみの一つでした。そして、次回はいよいよ最終回です。どんな結末を迎えるか、見逃せません。
  More
• 【大河ドラマ～べらぼう】第46話 2025年12月1日
  東洲斎写楽が浮世絵界に華々しくデビュー！　謎の絵師・写楽騒動の裏で、毒饅頭の罠が蔦重へ 画像　初代中山富三郎の宮城野画：東洲斎写楽 蔦重＆歌麿コンビが復活―。大河ドラマ「べらぼう」46話では、前話でていの説得に心揺さぶられた喜多川歌麿が、ついに蔦重の元に戻りました。これにより、筆が進まなかった絵師たちに活気が戻り、役者絵の描き手「写楽＝平賀源内」の噂を広める作戦が大きく前進します。まずは歌麿のリクエストで、役者の実際の顔を観察するため、芝居小屋の稽古場を訪れることに。しかし、歌麿が芝居小屋を訪れて役者絵を出せば、写楽＝歌麿とバレてしまいます。そこで、まずは蔦重が芝居小屋に大勢の絵師を連れて行き、後から鶴屋が引き連れた歌麿とその弟子たちが合流。みんなで役者の姿を写し取っていき、写楽の正体を隠しました。そして、大勢の絵師たちの視点で描かれた絵をもとに作成された、写楽の役者絵が完成。28枚が一挙に公開され、東洲斎写楽の名で華々しくデビューしました。写楽の絵は、役者の個性を誇張してリアルにとらえている点が特徴です。芝居好きの江戸庶民には、贔屓の役者のブロマイドのように受け入れられていきました。これは、人物の顔や特徴を誇張して描き、滑稽さや風刺を狙った、現代のカリカチュアのようなものです。ドラマでは歌麿が以前に描いたものの、蔦重から「リアルすぎる」とボツにされた女性のスケッチがモチーフとなり、絵師たちに写楽の絵のイメージとして共有。写楽の絵を生み出すために苦労しながらも、蔦重のもとで仲間たちと楽しそうに絵を仕上げていく歌麿の姿が印象的でした。 「写楽＝平賀源内」の噂は、蔦重の目論見通り江戸市中、江戸城内にまで広がり、ついに一橋治済の耳にも入ります。一方、蔦重に平賀源内生存説の噂を広めるよう命じていた松平定信は、これまで治済のもとで暗躍していた大奥御年寄・大崎をスパイとして治済のもとに送り込みます。そして、治済を曽我祭に誘い出すことに成功。定信陣営は芝居町の小屋に潜み、治済と大崎の動向を監視しつつ、人混みに紛れるなか、隙を見て治済を討つ予定でしたが、この陰謀は治済に察知されてしまいます。逆に祭で振舞われた毒饅頭により、定信の手下の者は次々と殺され、スパイとして送り込んだ大崎も毒殺されます。この毒饅頭は、芝居町に出店していた耕書堂でも振舞われ、蔦重も危うく口にすることに。寸でのところで長谷川平蔵に止められ、危機を回避します。定信の陰謀に組した一味として認識され、治済に命を狙われたと知った蔦重は、「俺たち、お武家さんじゃねえんです。どうやって身守れっていうんですか」と、平蔵へ詰め寄ります。そこへ、一人の男が姿を現すことで46話は終了するのですが、その男の顔は治済と瓜二つ。この男の正体は一体何者なのか。本人？替え玉？双子…？今後の展開が楽しみです。
  More